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(publicado
em 18 de abril de 1857)
Este é o livro básico da Filosofia Espírita.
Nele estão contidos os princípios fundamentais do
Espiritismo, tal como foram transmitidos pelos Espíritos
Superiores a Allan Kardec, através do concurso de diversos
médiuns. Seu conteúdo é apresentado em 4 partes.
Das causas primárias. Do mundo espírita ou dos espíritos.
Das Leis Morais e das esperan ças e consolações.
Eis alguns dos assuntos de que trata: prova da existência
de Deus, Espírito e Matéria, formação
dos mundos e dos seres vivos, povoamento da Terra, pluralidade
dos mundos, origem e natureza dos Espíritos, perispírito,
objetivos da encarnação, sexo dos Espíritos,
percepções, sensações e sofrimentos
dos Espíritos, aborto, sono e sonhos, influência do
Espíritos nos acontecimentos da vida, pressentimento, Espíritos
protetores e outros temas de real interesse ao homem atual.
Na parte relativa às Leis Morais, os temas versam sobre
o bem e o mal, a prece, necessidade de trabalho, casamento, celibato,
necessário e supérfluo, pena de morte, influência
do Espiritismo no Progresso da Humanidade, desigualdades sociais,
igualdade de direitos do homem e da mulher, livre-arbítrio
e conhecimento de si mesmo.
E, finalmente, na última parte, refere-se aos temas: perdas
de entes queridos, temor da morte, suicídio, natureza das
penas e gozos futuros, Paraíso, Inferno e Purgatório.
É um livro que abre novas perspectivas ao homem, pela interpretação
que dá aos diversos aspectos da vida, sob o prisma das Leis Divinas, da
existência e sobrevivência do Espírito e sua evolução
natural e permanente, através de reencarnações sucessivas.
Seus ensinamentos conduzem o homem atual à redescoberta
de si mesmo, no campo do espírito, fornecendo-lhes recursos
para que compreenda, sem mistério, que é, de onde
veio e para onde vai.
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(publicado
em janeiro de 1861)
Este livro
reúne o ensino especial dos Espíritos Superiores
sobre a explicação de todos os gêneros de manifestações,
os meios de comunicação com os espíritos,
o desenvolvimento da mediunidade, as dificuldades e os tropeços
que eventualmente possam surgir na pr ática mediúnica.
É constituído de duas partes: Noções preliminares
e Das manifestações espíritas.
Dentre os vários assuntos que aborda, destacam-se: provas
da existência dos Espíritos, o maravilhoso e o sobrenatural,
modos de ser e proceder com os materialistas, três classes
de espíritos, ordem a que devem obedecer os estudos espíritas:
a ação dos Espíritos sobre a matéria,
manifestações inteligentes, as mesas girantes, manifestações
físicas, visuais, bicorporeidade, psicografia, laboratório
do mundo invisível, ação curadora, lugares
assombrados (com comentários sobre o exorcismo) tipos de
médiuns e sua formação, perda e suspensão
da mediunidade, inconvenientes e perigos da mediunidade, a influência
do meio e da moral do médium nas comunicações
espíritas, mediunidade nos animais, obsessão e meios
de a combater, trata também de assuntos referentes à identidade
dos Espíritos, às evocações de pessoas
vivas, à telegrafia humana, além de vários
temas intimamente relacionados com o Espiritismo experimental.
Não menos importante são os capítulos dedicados às
reuniões nas sociedades espíritas, ao regulamento
oficial da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritos e ao
Vocabulário Espírita.
Como se observa, o Livro dos Médiuns é a obra básica
da Ciência Espírita, graças a ele, o espiritismo
firmou-se como Ciência Experimental.
Embora publicado há mais de 100 anos, seu conteúdo é atual,
seus ensinamentos permitem ao leitor estabelecer relações
evidentes da Ciência Espírita com várias conquistas
científicas da atualidade.
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(publicado
em abril de 1864)
Enquanto o
Livro dos Espíritos apresenta a Filosofia Espírita
e O Livro dos Médiuns a Ciência Espírita, O
Evangelho Segundo o Espiritismo oferece a base e o roteiro da Religião
Espírita.
Logo na introdução deste livro, o leitor encontrará as
explicações de Kardec sobre o objetivo da obra, esclarecimentos
sobre a autoridade da Doutrina espírita, a significação
de muitas palavras freqüentemente empregadas nos textos evangélicos,
a fim de facilitar a compreensão do leitor para o verdadeiro
sentido de certas máximas do Cristo, que a primeira vista
podem parecer estranhas.
Ainda na introdução, refere-se a Sócrates
e a Platão como precursores da Doutrina Cristã e
do Espiritismo.
O Evangelho Segundo o Espiritismo compõe-se de 28 capítulos,
27 dos quais dedicados à explicação das máximas
de Jesus, sua concordância com o Espiritismo e a sua aplicação às
diversas situações da vida.
O último capítulo apresenta uma coletânea de
preces espíritas sem entretanto constituir um formulário
absoluto, mas uma variante dos ensinamentos dos Espíritos
e Verdade.
Os ensinamentos que contém são adaptáveis
a todas as pátrias, comunidades e raças. É o
código de princípios morais do Universo, que restabelece
o ensino do Evangelho de Jesus, no seu verdadeiro sentido, isto é,
em Espírito e Verdade.
Sua leitura e estudo são imprescindíveis aos espíritas
e a todos que se preocupam com a formação moral das
criaturas, independente de crença religiosa.
É fonte inesgotável de sugestões para a construção
de um Mundo de Paz e Fraternidade.
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(publicado
em agosto de 1865)
Denominado também "A Justiça Divina Segundo
o Espiritismo", este livro oferece o exame comparado das doutrinas
sobre a passagem da vida corporal à vida espiritual.
Na primeira parte, são expostos vários assuntos:
causas do temor da morte, porque os espíritas não
temem a morte, o céu, o inferno, o inferno cristão
imitado do pagão, os limbos, quadro do inferno pagão,
esboço do inferno cristão, purgatório, doutrina
das penas eternas, código penal da vida futura, os anjos
segunda a igreja e o Espiritismo, aborda também vários
pontos relacionados com a origem da crença dos demônios,
segundo a igreja e o Espiritismo, intervenção dos
demônios nas modernas manifestações, a proibição
de evocar os mortos.
A segunda parte deste livro é dedicada ao Pensamento; Kardec
reuniu várias dissertações de casos reais,
a fim de demonstrar a situação da alma, durante e
após a morte física, proporcionando ao leitor amplas
condições para que possa compreender a ação
da Lei de Causa e Efeito, em perfeito equilíbrio com as
Leis Divinas; assim, constam desta parte, narrações
de espíritos infelizes, espíritos em condições
medianas, sofredores, suicidas, criminosos e espíritos endurecidos.O
Céu e o Inferno coloca ao alcance de todos os conhecimentos
do mecanismo pelo qual se processa a Justiça Divina, em
concordância com o princípio evangélico: "A
cada um segundo suas obras".
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(publicado
em janeiro de 1868)
"Esta nova
obra, esclarece Kardec, é mais
um passo no terreno das conseqüências
e das aplicações do Espiritismo.
Conforme seu título o indica,
ela tem por objeto o estudo dos três
pontos, até agora, diversamente
interpretados e comentados: a Gênese,
os Milagres e as Predições,
em suas relações com as
novas leis decorrentes da observação
dos fenômenos espíritas."
Assim, em seus 18 capítulos, destacam-se os temas: caráter
da revelação Espirita, existência de Deus,
origem do bem e do mal, destruição dos seres vivos
uns pelos outros, refere-se também a uranografia geral,
com várias explicações sobre as leis naturais,
a criação e a vida no Universo, a formação
da Terra, o dilúvio bíblico e os cataclismos futuros,
em seguida apresenta interessante estudo sobre a formação
primária dos seres vivos, o princípio vital, a geração
espontânea, o homem corpóreo e a união do princípio
espiritual à matéria.
No tocante as milagres, expõe amplo estudo, no sentido teológico
e na interpretação espírita; faz vários
comentários sobre os fluidos, sua natureza e propriedades,
relacionando-se com a formação do perispírito,
e, ao mesmo tempo, com a causa de alguns fatos tidos como sobrenaturais.
Desta forma, dá explicação de vários "milagres" contidos
nos Evangelhos, entre eles, O cego de Betsaida, os dez leprosos,
o cego de nascença, o paralítico da piscina, Lázaro,
Jesus caminhando sobre as águas. A multiplicação
dos pães e outros.
Posteriormente, expõe a teoria da Presciência e as
Predições do Evangelho, esclarecendo suas causas, à luz
da Doutrina Espírita.
Finalizando este livro apresenta um capítulo intitulado "São
chegados os tempos", no qual aborda a marcha progressiva do
Globo, no campo físico e moral, impulsionada pela Lei do
Progresso.
Com este livro completa-se o conjunto das Obras Básicas
da Codificação Espírita, também denominado "Pentateuco
Kardequiano".
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(publicado
em 1890)
Este livro
foi publicado somente 21 anos após a desencarnação
de Allan Kardec.
Obras Póstumas apresenta vários trabalhos do mestre
que nunca haviam aparecido em livro. Na verdade, a maioria já havia
sido publicada na Revista Espírita, logo após o seu
desencarne, como pode ser verificado consultando o volume da coleção
correspondente ao ano de 1869.
Constam dele a biografia de Allan Kardec (transcrita da Revista
Espírita de maio de 1869) e o discurso de Camille Flammarion,
pronunciado junto ao túmulo de Allan Kardec. Ao lado das
obras da Codificação Espírita que formam o "Pentateuco
Kardequiano", Obras Póstumas constituí valiosa
contribuição ao esclarecimento de vários temas
fundamentais do Espiritismo, como: Deus, a alma, a criação,
caracteres e conseqüências religiosas das manifestações
dos espíritos, o perispírito como princípio
das manifestações, manifestações visuais,
transfiguração, emancipação da alma,
aparição de pessoas vivas, bi-corporeidade, obsessão
e possessão, segunda vista, conhecimento do futuro, introdução
ao estudo da fotografia e da telegrafia do pensamento.
Allan Kardec apresenta vasto estudo sobre a natureza do Cristo,
sob vários ângulos e incorpora a este estudo a opinião
dos apóstolos e a predição dos profetas, com
relação a Jesus.
Paralelamente trata também da teoria da beleza, estendendo
os comentários à música celeste, à música
espírita e encerra a primeira parte deste livro, com a exposição
do tema "As alternativas da Humanidade".
Na segunda parte relata, com detalhes, sua iniciação
no Espiritismo, a revelação de sua missão,
a identificação de seu Guia espiritual, além
de outros fatos relacionados a acontecimentos pessoais.
Complementando, faz a apresentação da "Constituição
do Espiritismo", destacando a necessidade de se estabelecer
uma Comissão Central para orientar o desenvolvimento doutrinário.
É oportuno salientar que desta Constituição nasceu o Movimento
de Unificação dos Espíritas do Estado de São Paulo,
que vem sendo coordenado pela USE-SP - União das Sociedades Espíritas
do Estado de São Paulo desde sua fundação, em 1947.
Este livro representa o testamento doutrinário de Allan
Kardec.
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OUTRAS
OBRAS
Além das Obras Básicas da Codificação
Espírita, Allan Kardec contribuiu com outros livros
básicos de iniciação doutrinária,
como:
• A obsessão;
• Catálogo racional para a criação de uma biblioteca
espírita;
• Instruções práticas sobre as manifestações
espíritas;
• O espiritismo em sua mais simples expressão;
• O que é o espiritismo;
• Resumo da lei dos fenômenos espíritas;
• Revista espírita, “jornal” que esteve sob sua direção
por 12 anos;
• Viagem espírita em 1862.
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